言语运用在中国文化中的体现
文化与言语关系亲密，文化的构成和表达离不开言语，言语是文化的凝集体，是文化总体的一个构成局部。本文拟从汉字、语序和流水句三个方面评论汉言语和汉民族文化的对应关系。汉言语与汉民族文化的研讨对拓宽对外汉语教育范畴、促进中外文化交流具有主要的使用价值。
要害词：汉语；汉民族；文化；言语
一、言语、文化的界说及关系
文化是指人类运动的形式以及赐与这些形式主要性的符号化构造。现代意义上的“文化”一词最早来自于德语kultur。文化在汉语中实践是“人文教化”的简称，《辞海》中分析“文化”是“指人类社会前史理论进程中所发明的物质财富和精力财富的总和”。分歧的言语观会招致分歧的言语理论，发生分歧的言语研讨力法，追求分歧的言语研讨目的和后果。潘文国(2001：106/2002：83)师长教师提出“言语是人类认知世界及进行表述的方法和进程”，“言语是民族的世界观”是更为稳健的提法。
文化与言语二者既亲密联络，又相互区别。言语是文化的凝集体，是文化总体的一个构成局部。言语不是文化之外游离存在的客体，而是文化全体中有其本身构造，并且自成系统的非凡局部。一切文化运动和文化发明都离不开言语的效果，所以文化的积聚也都保管在言语的信息系统之中。言语不只是文化总体的一个构成局部，并且是文化总体中最中心的局部(张公瑾，陈建民、谭志明主编，1993：344-346)。言语和文化相互浸透，互为因果，相互制约，相互推进。
二、汉语与汉民族文化
汉语是世界上最丰厚、最兴旺的言语之一。汉民族文化也是世界上最丰厚、最绚烂的文化之一。文化具有分明的民族性，文化形状上的差别，不成防止地会显示在言语大系统的分歧条理上。汉民族文化的光鲜特点在汉言语中出现以下一些表征：
1.汉字
汉字是汉族发明的共同的产品，可以说其自身就是一种中国文化。汉字平面型的方块形体可以比线型的拼音文字存储更多的信息量；汉字的表意特征使其具有超方言的功用，将数十亿汉语运用者维系在一个完好的华文化系统内，使这一文化中的各个民族都能发生激烈的文化认同感：汉字多采用形声字方法字乳新字，为汉语的开展演化供应了便当的前提。汉字是中国文化的脊粱，是汉人观念中的中间主题。汉字同西方表音文字的分歧特质，形成了中国言语学传统与西方言语学传统的差别。
2.语序
语序是各级言语单元在上一级言语单元内的陈列次第。汉语是语义型言语，在言语的组织中，语义的搭配是决议语序的最主要和第一位的伎俩。张世禄(1939)提出“凭语序而树立范围，集范围而组成系统”，把语序在语法研讨中的效果提到了极高的位置。中国传统哲学以为世界是一个全体，注重全体调和，注重综合归纳综合，因而其思想形式和言语观倾向于追求全体和笼统，具有全体思想的特点。汉民族习气于归纳综合综合，往往从全体动手，看法和处置个别间的关系。汉语逻辑关系经常按先因结果，先假定后论证，先叙过后亮相，由远及近，由大到小，由强到弱，由普通到详细的次第陈列。
3.流水句
中国哲学、艺术和言语注重心思时空观，反映在句法条理上，显示为汉语“流水句”式的工夫型结构。这也是汉语语法成为意合语法背面的文化要素。意合(parataxis)指经过意思之间的内涵逻辑联络将句子合在一同。汉语的“流水句”是靠“意正当”组织起来的。在叙说现实进程和举措先后的句子里，可以包括两三个、甚至十个八个小句，小旬与小句之间没有连词，完全依托意合，一切以达意为主，“辞达罢了矣”。这恰是汉语白话里流水句呈现频率高的缘由，也是汉人共同的思想方法在汉语语句构造上的反映。汉语的这种特征是和汉族人的全体观念、直觉妙悟的文化心思分不开的。
三、结语
言语与文化研讨具有主要意义。文化具有分明的民族性，分歧的文化在必然水平上影响着分歧言语，文化差别显示在言语系统的分歧层面。一种言语是一个民族所察看到的客观世界的缩影，民族的传统文化、思想方法、认识形状、社会生涯、风土民情等，都邑充沛反映在言语上。言语与文化的关系研讨可认为哲学、前史学、社会学、民风学和民族学等人文学科供应真实牢靠的现实根据。还，汉言语与汉民族文化的研讨对拓宽对外汉语教育范畴、促进中外文化交流也具有使用价值。 3、契约理论。
契约理论的首要内容是拜托代理理论。拜托代理理论下股东和经理人都被假定为理性经济人，都邑追求自身成效最大化，股东不象经理人只追求尽可以多的待遇，股东更关注企业可否可以完成价值最大化。因作为代理人身份的经理人有可以使用自己直接进交运营的优势及拜托人和代理人之间的信息纰谬称形状，以牺牲拜托人益处为价值，来完本钱身待遇最大化。“契约是增添这种冲突的一种路子”。拜托人与代理人可以经由签订一系列的具有鼓舞约束机制的契约来限制经理人员对额外益处追求的行为。拜托人经由与经理人签订的契约来对经理人进行看管。因此，股东与经理人之间契约的存在将促使公司披露相关信息。
4、旗子暗号理论。
旗子暗号理论也可以细分为信息纰谬称理论和旗子暗号传递理论两种观念。
①信息纰谬称理论。
经济决策中必不成少的要素是信息。通俗情况下，与决策相关信息越多，决策的准确性和科学性就越高。所谓信息纰谬称，是指一方持有与生意行为相关的信息而另一方不知道，而且不知情的一方对他方的信息由于验证成本昂贵而在经济上不实践。各类经济活动中普及存在着信息纰谬称的现象。由于纰谬称信息的存在，投资者和信贷者会要求更高的成本待遇，招致企业筹资活动的坚苦和成本的上升。
②旗子暗号传递理论。
根据旗子暗号理论，企业的内部人比外部投资者更为直接地查询企业未来的现金流量、投资机遇和盈利才干等信息，但他们只需经由得当的机制向市场传递这些旗子暗号，向外部投资者标明企业的真实价值，才干获得优胜的展开机遇。还，投资者才会理性有利地势用这些信息对公司发行的证券进行定价。业绩好或股票代价被低估的上市公司基于自身益处会更多地进行自愿披露，以向市场传递有关企业未来展开的准确旗子暗号，然后显示公司的实力或标明公司的股票定价是偏低的，经由旗子暗号传递将其与那些业绩较次的公司区分隔来。充分而可托的披露将增添投资者对公司前景判其余不确定性，情愿以较高的代价置办公司的股票，继而惹起公司市场价值的提高；而那些业绩较差、股价被高估的公司则不会有动力进行自愿披露标明未来实情。成本市场的竞争性使得竞争中的任何一方的沉默都邑被认为是在隐瞒倒霉消息，因此业绩通俗的公司为了避免投资者对自己的疑心和不信任，也会自愿披露相关信息，旗子暗号显示的历程将不时持续到那些业绩最差的公司不再公布旗子暗号来显示其价值为止。证券市场旗子暗号显示的结果不只将不合质量的公司进行了区分，而且强化了上市公司自愿披露的念头。
5、企业社会责任理论。
通俗认为，企业社会责任就是企业在创造利润、对股东益处担任的还，还要承担对员工、抵消费者、对社区和状况的社会责任，搜罗遵守商业人品、出产安全、职业安康、维护劳动者的合理权益、维护状况、支撑慈善事业、捐助社会公益、维护弱势群体等。这是基于企业是社会人的假定和利他主义原则的思考。企业社会责任理论在强调企业应最大限制的增进股东益处之外的社会益处的还，并不完全否认企业的赚钱性目的。根据企业的社会责任理论，企业不只需思考自身的经济效益，还应还思考社会效益，以执行企业在社会中应有的责任。即不只是从企业角度去核算和衡量经济效益，而是要站在社会角度和可持续展开的高度，打破传统会计系统局限，将企业效益和社会效益连络起来查询企业社会责任执行情况。
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