高职院校办学的文化逻辑
关键词：高职院校；文化逻辑；企业文化；学生文化
英国粹者迈克·克朗说：“不管‘文明’若何被界说，我们都应该把它放在实际生涯的详细情形中，放在特定的工夫和空间里去进行研讨，……我们必需还看到一个特定的场合若何取得文明意义，以及文明又是若何应用这些场合完成其意义。”作为非凡类型的育人之地和文明之所，高职院校要取得并完成其文明意义，其办学理应遵照必然的文明逻辑。所谓文明逻辑，是指必然的文明主体在黉舍表里特定的时空前提下，经过选择性地承受文明陶冶，以生成某种预期的文明人格的理路。本文试图以办学成效杰出的宁波职业技能学院为例对此加以进一步阐明。
一、有机融入社区文明，开放性办学吸纳更多的社会资本
文明是在必然的空间局限和工夫向度上生成的。从文明社会学来看，社区是文明的泥土，社区构造的构成有赖于文明的制约，文明的孕育和传承又存在于社区的社会运动和生涯任务之中。因此，社区文明是一种家园文明，是社区的地区特点、生齿特征以及居民长时间一起的经济和社会生涯的反映，是社区成员在一起发明的具有本社区特征的精力财富及其物质形状之总和。触及面涵盖社区内的人们的崇奉、价值观、行为标准、前史传统、习俗习气、生涯方法、当地言语和特定意味等。
宁波位于杭州湾入海口处，作为一个共同社区，其非凡的地舆地位决议了宁波文明是农耕文明与海洋文明的连系。这种连系的首要落脚点就在于它构成了宁波的商帮文明。鄙谚的“无宁不成市”，是说宁波商人的脚印简直普及了一切的集市。宁波商帮关于中国贸易的影响，由此可见一斑。宁波商帮文明的构成首要得益于中国传统儒家文明、浙东学术文明和非凡的海洋文明布景。详细来说，在宁波商帮的整个斗争过程中，强调“诚信义礼”的儒家文明的影响为经商成功供应的是一种必不成缺的品德根底和原则；注重小我逐利和务实的浙东学派则解放了宁波人的思维，让宁波人丢弃了封建社会长时间“以农为本，按捺工商”的保存掉队的思维负担，为宁波人出外经商供应了思维根底；而宁波三面对海的非凡地舆地位培育了宁波人兼容并包的气质，为他们走出宁波，放眼中国，远眺世界供应了理论的根底。共同的宁波文明又孕育了宁波人独有的人文品性，培养了宁波人独有的精力气质。有人将其归纳综合成如宁波汤圆普通有粘性的集体协作精力、“闯海弄潮”的“敢为世界先”的“搏争”精力、“清洁白白挣钱”而又“乐善好施，造福桑梓”的“仁厚”精力及坚持低调不声张的务实精力等等。
高职院校作为专门从事文明传承与立异的育人场合，理应有机地融入社区文明，在与社区文明的开放性互动中吸纳更多的社会资本，以提拔本身办学的实力及效劳当地社会与经济开展的才能。在这方面，宁波职业技能学院的所作所为首要显示在两个方面：
一是争夺善款子目，改善黉舍的物质文明前提。宁波自古就有“义乡”之称。获得事业成功的宁波商人总遗忘不了家乡长者、桑梓故乡。宁波人曾经做得最多的两件工作：修祠堂和建“义庄”。后来他们把善举的目光投向了更有价值和久远意义的范畴，比方国防、教育、医疗卫生、公益事业和文明体育等方面。在宁波职业技能学院有几座大楼十分夺目，如顾国华体育中间、李惠利病院、海天大楼等。这些修建设备首要起原于宁波商人和企业的捐赠，它为社区和黉舍展开各项体裁、医卫等运动供应了便当的前提。如校团委为了标准和开展社团联组织运动，将顾国华体育中间的4个任务室以竞争的方式给一些能真正应用好场地的协会。又如2010年7月第二届中国宁波国际口岸文明节的首场运动——“五洲大港”首届国际口岸风情大型摄影艺术展在顾国华体育中间展开。本届口岸文明节以“调和共享海洋时代”为主题的运动吸引了校表里各届人士的参加。若“精力必寄于物质”，则这些雄伟的物质设备必“可以助吾人精力之曲达”（吴稚晖语）。
二是追求政企支撑，拓展黉舍的组织文明空间。一方面，在我国，当局组织在把握资本及影响力方面可以说是“鹤立鸡群”；另一方面，各类企业又是学生将来就业的首要场合。因为这两方面，高职院校要提拔社会效劳才能就不克不及不增强与当地当局、各类企业的亲密联络。宁波职业技能学院一直起劲把教育与效劳当地严密连系起来，发扬学科优势，发扬其联络、融洽当地当局和企业的效果，自动为当地经济社会建立效劳，为当地经济转型晋级效劳。宁波市保税区人才培育基地（2006年4月）、宁波北仑新阶级人士培训基地（2008年9月）、宁波开拓区数字科技园（2008年11月）、宁波北仑区人力资本协会（2009年3月）等先后落户该院。这些机构的设立无疑拓展了高职院校的组织文明空间，提拔了高职院校文明与社区文明之间的互相依靠性及彼此互动的程度条理。这种开放性的办学，无疑有助于学院如鱼入水般地吸纳更多有利的社会资本，进而有助于提拔本身的办学才能。
二、勇敢交融企业文明，协作性办学提拔课程的专业质量
教育的任务是培育人才。分歧类型的教育承当着培育社会所需分歧类型人才的任务，并且决议了详细培育内容及方法（办法）上的分歧。高职院校首要为谁培育人才及若何培育？这对提拔高职院校办学效能来说，无疑是一个至关主要的偏向性问题。宁波职业技能学院对此的考虑与答复是：首要为企业培育人才，经过产学研深条理协作，让企业文明在校园里生根抽芽。
企业文明是经济意义和文明意义的夹杂，即指在企业界构成的价值观念、行为原则在人群中和社会上发作了文明的影响。它是企业成员一起的价值观念和行为标准。讲浅显点，就是每一位员工都清楚如何做是对企业有利的，并且都盲目自愿地如许做，一朝一夕便构成了一种习气；再经由必然工夫的沉淀，习气成了天然，成了人们思想里一种结实的“观念”，而这种“观念”一旦构成，又会反效果于(约束)人人的行为，逐步以规章准则、品德公允的方式成为世人的“行为标准”。它不只是常识涵养，还包括人们对常识的立场；它不只是发明利润的目的，还包括人们对追求利润的各种心思；它也不只是普通的人际关系，还深化四处世为人的哲学。总之，企业文明是一种浸透在企业的一切运动之中的器械，它是企业的美德地点。
宁波职业技能学院能获得今日的办学成就，个中的一条中心秘籍就是与很多企业的深度协作以达至双赢。如许，优异的企业文明与黉舍本身的专业文明就能完成很好地“无缝对接”，大大提拔了职业院校课程的专业文明质量。学院积极寻找一条具有本身特征的高职办学之路，经过校企结合办学，借助企业的优势，对学生进行多种技艺练习。当前，该院已同开拓区敏孚企业、中国海天集团、宁波讯达仓储运输公司等200多家企业签定了结合办学和谈。如敏孚机械系就是宁波职业技能学院与宁波敏孚企业协作兴办的，由敏孚企业总工程师、副总司理俞岳平博士担任主任。延聘全国高校机床学研讨会副理事长、全国数控及工场主动化技能研讨会副理事长杜君文传授担任敏孚机械系副主任，指点日常的教育和专业任务。为了吸引优异学生报考敏孚机械系，敏孚企业总司理秦荣华师长教师每年为学生设置十万元的重生入学奖金，奖励高分段考入该院的重生，最高可获2.4万元。学院还延聘有关企业的营业主干为学院专业委员会成员，参加学院学生培育目的确实定和教育方案的制订，使学院的教育教育切近企业的需求，培育契合市场需求的人才，进步了学生就业率。卒业生就业率比年在99%以上。2006年，与宁波海天集团校企协作育人形式当选“中国高校－大型企业协作人才培育十大案例”，是高职院校独一一个当选案例。因为企业文明与专业文明交融得好，以致于学生进企业后企业无须为大学生的再培育买单，如许企业与职业院校的协作就到达了双赢的目标。
在宁波职业技能学院校园的“知行路”、“精技路”、“乐业路”等路上走上一圈，不只可以看到雄伟壮观的“海天实训大楼”等标记性修建，还可以发现路旁、墙壁、橱窗等当地有很多与企业用人要求有关的宣传口号或标语。如“你成为企业的首选，宁波职业技能学院就成为社会的首选”；“我们是企业的首选，企业的需求是我们的首选”；“具有优越的职业本质，企业才会首选你”；“细节表现责任，细节表现本质，细节决议成功”；“好学苦练，一专多能，具体开展”；“有了平安，纷歧定有一切；没有平安，就损失一切”；“人力资本是第一资本”；“设计可以没有灵感，但不克不及没有热情”；“只需开端，永远不晚；只需提高，总有空间”；“企业对人才本质才能的要求：职业品德本质、专业技能本质、人际交往本质、优越文明本质、更新常识本质、专业根底常识、思维品德涵养、应变才能、进修才能、自动性、敬业精力”。又如，在学院拓展练习中间的门口，宣传语如许写道：“在悍然不顾追逐目的的路途中/你能否迷掉了最真的本人/在深重的任务与生涯压力下/你能否已很难找回昔时的童心与热情/在员工的埋怨或上司的非难声中/你能否需求多一些了解与沟通/在创业的艰苦或面临波折中/你能否深感集团精力的可贵/在施行雄伟计谋的历程中/你能否但愿一切人都认同和运用组织所承认的文明和行为方法/在克意变革的海潮中/你能否期盼一切人在考虑和举动时都把本人看作是企业的主人/假如能从体验中改动进修心态，进步任务才能/假如能从培训中优化团队治理，提拔组织绩效/我们朴拙地欢送您走进宁波职业技能学院拓展练习中间。”在拓展练习中间展开的体验式治理培训，深化调查企业文明与员工生长需求，度身定制可以改动绩效的培训课程。再如，在学院数字科技园的一面墙壁上，有GE的品牌标语是“胡想启动将来（imagination at work）”，有对此标语的绝佳注解：“依据空气动力学理论以及经由风洞实行证实，从大黄蜂的体型、巨细以及两翼张开的幅度比例剖析，大黄蜂是不成能飞翔的，然则，大黄蜂基本不睬睬这些理论，照样在飞”。可以说，学院中此类到处可见的宣泄感情、表达志愿、凝集人心的“美丽句子”，让优异的企业文明变得可触可感又“可亲可敬”。这种文明“软”实力，其实更轻易转化为学生构建其精力世界的一块崇奉“基石”，为他们了解并圆满完成职业院校的教育义务，成为社会所需的高本质公民供应有力的思维资本。
三、起劲立异学生文明，效劳性办学找回学子的生长自傲
学生文明是指学生入学后，在学生与学生、学生与教员、学生与黉舍组织互相顺应的进程中发生的为学生所特有的文明。高职院校的学生若何对待和看待本人与同窗，高职院校的教员和黉舍组织若何对待和看待本人的学生，对学生文明的构成与开展无疑具有宏大的影响。从文明社会学的视角来看，教育也是文明，是社会付与人一种社会文明认识和社会意理的进程。即文明付与人生活的意义。被称为文明新进化论代表人物的怀特在其所著《文明科学》中指出，人的所思、所感、所做无一不取决于他的文明，不是我们节制着文明，而是文明节制着我们。在这里，所谓的文明节制着人，就是指人的生活意义由文明付与或决议。北大学者陈平原传授曾经说过，一所勤学校的学生，大都有一种非凡的气质，这是校园文明陶冶的后果。“关于学生兴趣、精力、气质的构成，校园文明起了很鸿文用。一切这些都是学生日后思念母校的堆积点。几十年后追想，能想起的，不是严苛的温习测验，而是名师的音容笑脸，以及风趣的校园文明生涯。”
在我国，因为受社会文明沉淀的一些成见影响，人们常把职业教育看成“二流教育”或“次等教育”，而把职业院校的学生称为通俗教育的“裁减产物”或“掉败者”。很多职业院校的学生入校时的心态往往只是为营生而不得不学一技之能。可以说入校之初这一无法的心态发生尚“情有可原”，但假如他们入校后的生-生及师-生等多种人际互动中，仍无法用积极自动的心态去“刷新”、去改动如许消极被动的心态，那么他们就注定无法遭到真正的“人的教育”。由于只需称之为教育，其所要培育的就不该当是东西性的人，而是完好意义上的目标性的人。完好意义上的目标性的人该当是拥有营生身手、人格完美、顺应社会开展的人。正因如斯，办学成功的高职院校在起劲立异学生文明方面都邑下大功夫，以“教育即效劳”为主旨，协助学生找回生长的自傲。这方面，宁波职业技能学院也可算是成果斐然。
发掘校友资本，推进黉舍的校友文明建立。典范的力气是无量的。巨人模范、教员校长都可以成为学生生长的典范，但是，从学生中走出来的“出色（或成功）校友”在某种水平上更有积极的影响力与召唤力。宁波职业技能学院作为国度第一批示范建立学院，在创立之初就普遍发起，全员参加，启动了“集聚校友资本、促进学院开展”的“手刺工程”。宁波职业技能学院经由几十年的开展，培育了近五万名的校友。从地区看，他们散布故国五湖四海；从行业看，他们普及党、政、军、工、商、文明和教育等社会各界。这种地区和行业的普遍性，决议了校友资本的丰厚和多样性。宁波职业技能学院提出“学生是学院的手刺”的学生观，以为权衡一所黉舍办学结果的最终标记是黉舍培育的学生能否成功，学生就如一张带有黉舍信息的手刺，是黉舍最好的“代言人”，人们可以从学生身上读出黉舍办学的成效，这无疑是一种全新的教育价值观。
建立育人平台，丰厚学生的校园文明生涯。学院对峙育报酬本、德育为先，把树德树人作为基本义务，立异本质教育理念，展开成功本质教育。环绕成人、成才、成功这一育人主旨，确立经过成功本质教育“改动学生心智形式”、“塑造阳光高职学生”的育人目的。构建“大人文”、“大思政”、“大体育”三大育人系统，保证成功本质教育的有用施行。建立“开设成功大学班、创立本质拓展练习营、建立手刺工程、成立思源基金和班级特征项目”等五大平台，打形成功本质教育的特征品牌。走进这所黉舍行政楼，墙壁上挂着的一幅展板尤其惹人留意。上面有一幅反映该校本质拓展练习营体验“信赖背摔”的相片。相片中，一位预备背摔的美丽女生的脸色相当丰厚。她既置信每一位同伴都邑伸出暖和的双手，又起劲在克制本身的心思惧怕；既有盼望分享的喜悦，又有难以自控的严重。对她来说，这无疑是经过团队熔炼来完成人生一次新的自我逾越。可以想像，当她喊出“预备好了吗”，站鄙人面接住她的集团一定会划一响亮地喊出：“预备好了！”不必说，如斯多姿多彩的校园文明生涯会给生涯于其中的任何一小我以心灵上的亲热感或“家园感”，成为生活的“意义之所”。2007年“成功大学——宁波职业技能学院大学生本质拓展练习营”荣获浙江省首届高校校园文明品牌。2008年“从前史看将来——宁波职业技能学院卒业生手刺工程”被评为浙江省第二届高校校园文明品牌。学院的执行院长苏志刚传授一次在央视访谈节目《教育人生》中提到，他和教师们起首并不断要做的最主要的一件事是，让全校入学时占到75%的缺乏自傲心的学生，逐渐承受了“我们是绝对精英”的理念。从这些我们可以看出，只要认为学生供应最佳效劳为主旨来立异学生文明，才干真正协助学子找回生长自傲，才干真正协助他们成功地走向社会，完成人生的价值和幻想。
四、积极建立准则文明，标准性办学抓牢永久的效益主旨
教育家蔡元培曾经说过：“另有几句紧要的话，就是文明是要完成的，不是空口倡导的。文明是要各方面均匀开展的，不是畸形的。文明是活的，是要不时进行的，不是死的，可以一时阻滞的。所以要人人在各方面实地进行，并且每时每刻的起劲，这才可以当得文明活动的一句话。”对高职院校来说，可否完成其文明价值与任务，最终还要看其准则自身的质量及运转的结果。用宁波职业技能学院的经历来说，就是只要积极增强准则文明建立，才干经过标准性办学打牢永久的效益主旨。
俗话说，没有礼貌，不成方圆。作为校园文明的内涵机制，职业黉舍校园准则文明是维系黉舍正常次序必不成少的制约机制。固然校园准则文明大多以文约的方式呈现，但并非文约式的准则都能称得上准则文明。可以说，校园准则和校园准则文明是既有亲密联络又有区其余两个概念。校园准则并不用然地成为校园准则文明。要使校园准则成为校园文明的构成局部，需求相关成员的认同和内化。跟不上情势开展需求的陈腐准则、面临生活危机的应急准则、盲目引进的与黉舍校情不适的“进步前辈”准则等，经常表现出“非文明”倾向。别的，因为黉舍准则文明并不都是由黉舍本身规则的，因此对黉舍来说，它最少在开始阶段带有强迫性，是一种“外在的文明”，或许说是“纯准则文明”。只要当这种“外在文明”被黉舍成员所承认、承受，然后改变为黉舍“内涵文明”时，才干对黉舍成员的行为以及黉舍教育教育运动发生深层的影响。这种校园人一致认同和内化的准则文明最高境界显示为：遵行准则的人觉得不到准则的存在，而违背准则的人会感应一种被别人排挤的激烈不适。
校园准则文明不是一朝一夕构成的，也不成能在很短工夫里就可推倒重来。早在2003年，宁波职业技能学院就将该年度定为标准治理年。在执行院长苏志刚看来，因为那时高职院校开展上没有一个成型的形式可供借鉴，很多黉舍仍处于起步阶段、探究阶段。越是这种状况，越需求增强标准治理。经由起劲，宁波职业技能学院已构建起了标准治理的框架，一些根底性的任务，前几年无暇顾及的治理细节，都获得了增强。经过淡化“官本位”颜色很浓的身份治理准则，树立岗亭治理的新观念，树立了一个公平、竞争、开放的用人准则，进步师资步队的质量，进步人力资本治理的效益，树立了最大限制地进步人员本质和最充沛地发扬人的效果为目的的具体的人事治理准则。详细做法是：第一，出力构建“小行政、大教育”的治理运转机制，精简院级行政机构，组建了行政、教育、党群三大办公室。学院现有行政人员20余人，不到全院教职工的10%。第二，执行全员聘用制，公开岗亭，竞争上岗，增强岗亭认识，明白职责，执行合约治理，强调依法做事。第三，打破福利型分派准则，供认差异，强化多劳多得、责权益一致的分派观念。在分派政策的制订上向教育科研第一线、高条理人才和任务业绩凸起的人才倾斜，尤其注重对某一范畴有凸起效果人员的奖励。在治理上十分倡议“以报酬本”，把人文关心贯串于治理任务的一直，出力培育尊敬、连合、发奋、发明、调和的人文精力。
当然，宁波职业技能学院的治理准则文明建立不只明白了教员及行政治理者的责权益，还积极付与了效劳对象即学生参加黉舍各项治理的权益。宁波职业技能学院不断倡议“只要学生参加的治理才是真正有生命的治理”，一届届学生在校时期自动融入参加黉舍的治理。例如学生会成立的教育治理委员会、自律委员会、社区治理委员会等组织，他们发扬本人的伶俐才智，倡导自我教育、自我治理、自我效劳、自我约束，成为了准则文明的倡议者和标准者，为树立健全科学治理准则和民主决议计划机制，在校园中构成优越的行为习气和安康文明的生涯方法发扬了行之有效的效果。
教育部部长袁贵仁曾说过：“所谓教书育人、治理育人、效劳育人、情况育人，说究竟都是文明育人。”文明育人的要害是黉舍本身的文明建立和文明力的构成。经过上述剖析和例证，不难发现，高职院校作为一个传递与立异文明为任务的组织机构，在人类文明、国度文明、社区文明等分歧文明空间拓展之中，要一直容身于社区文明资本的充沛开拓与应用，以便于黉舍更好地为区域经济与社会开展效劳；在企业文明、专业文明、通识文明等多种文明要素相融之中，要恰当扩大企业文明的影响力，以便于黉舍更好地为企业的生活与开展效劳；在学生、教员、黉舍行政人员等多个文明主体互动之中，要一直以学生文明主体任务的完成为旨归，以便于学生更好地完成本身的人生价值与幻想；在物质文明、准则文明、精力文明等多种文明类型并进之中，要一直不忘强化准则文明建立，以便于积极向上的大学精力有一个优越的发展泥土。
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