社会主义道德与市场经济相结合
现代社会发展经济与社会主义被完美的结合在人类开放的、自由的社会主义道德基础上，而市场经济要求道德行为规范的约束，而社会主义的道德是一种进步的道德，它所提倡的集体主义道德原则和多元化道德发展方向满足了市场经济的道德标准，为市场经济与社会主义相结合奠定了思想基础，做好更有力的发展。
一、市场经济的完善需要社会主义道德
市场经济是一种自由的、中性的经济手段（自由的市场经济是指市场经济的运行没有社会人的操控，完全按照经济人的经济利益，以经济规律为依据开放地进行；而中性的市场经济则是明确了市场经济仅仅是一种经济运行方式，是一种核算式的经营手段，一种灵活的协调和计算系统，本身并不是任何意识形态的产物，不划归任何经济利益群体独有，是整个社会发展到一定阶段的经济手段。为了维护市场经济的正常运行，保证其自由的、中性的发展，市场经济需要每一个经济参与者必须承担社会的责任和义务，并且重视自身伦理道德的完善。实质就是实现一种市场经济状态下的公平竞争原则。
市场经济的公平竞争使人的行为日益趋向道德。市场经济是一个开放式的经济运行模式，任何人在市场经济中都会暴露在公众面前，从而为与他人的竞争提供开放的舞台。于是，个体的行为就要受到评价，发生在个体自身的道德行为选择由个体自行承担，而关系到他人的道德行为就要受到社会的调控和规范，以保证个人与他人的竞争中保持平等的、不会妨碍他人的姿态。这样一种与他人平等的道德要求，能够刺激竞争的良好进行，也是资本主义社会一直在寻求的，但是，由于生产资料的私有制和社会的公共良心仍是追求利润的最大化，就使得资本主义的道德始终无法达到真正的平等与公正，而社会主义产生的集体主义道德思想，维系了个人、他人和社会的三大利益关系，倡导了一种真正的自由、平等和公正，是市场经济完善的有力帮手。
二、社会主义的发展培育社会主义道德
社会主义首先为培育集体主义道德原则提供了重要的实践基础。社会主义通过暴力革命推翻了对立阶级的统治，建立起社会主义的公有制，生产资料的公共分割铲除了阶级对立的经济根源，形成了公共利益关系。社会中的个人以生产者自由平等的联合为基础，按新的生产方式组织生产，依赖于他人和集体而存在，人与人之间不再是一种经济上的占有关系，而是一种经济联合与协作。在这种“真正的共同体的条件下，各个人在自己的联合中并通过这种联合获得自己的自由”，最终形成了人与人、人与社会和谐统一、共同进步的新型社会关系和命运共同体--我们称之为真实的集体。这种真实的集体不仅仅体现个别人的意志和某些小团体、小帮派者的利益，而是体现全体人民的共同意志和根本利益，为全体劳动者谋福利。在这样的氛围下所产生的伦理道德之花就是真实的“集体主义”它包含三层丰富的含义：第一，它要求每个社会成员、每个社会局部都坚持集体利益高于个人利益、全局利益高于局部利益，自觉地为集体尽义务、做贡献。第二，集体应真正代表和凝聚社会成员的利益，为人们的生存和发展创造现实条件，以保证每个人的自由全面发展为最终目的。第三，它要求将个人利益和集体利益进行合理配置，以求得个人和集体利益的和谐统一与共同发展。可见，社会主义的集体主义是社会化大生产的必然产物和社会主义制度的必然要求，是社会主义伦理道德的基本原则。它既和扼杀个性，否定个人利益的封建集权主义有本质区别，也和资产阶级所宣扬的极端个人主义和利己主义根本对立。
社会主义更为集体主义道德原则提供了不断发展的空间。集体主义原则在以私有制为基础的资本主义根本无法实现，人人竞相获利，甚至不惜牺牲他人的利益为代价和筹码进行私人的利益扩张，在损害他人利益的前提下，更是造成了整个社会的利益不均和失衡，造成了盲目的、无道德的利益竞争，进而损害全社会的整体利益。而集体主义原则在社会主义阶段，根植于代表先进生产力的无产阶级，也经历了一个由自发到自觉的过程，在这个过程中，无产阶级通过暴力革命终结了阶级的对立，认清了社会发展的客观规律，从而掌握了社会发展的道德实质。社会主义倡导的人人平等的同志式的社会关系，就是要求人们之间进行相互的协作与互助，抛却私利。社会主义的生产状态使人们明确，只有维护集体基础上的共同利益，才能确保个人利益的不受损害。这样就完成了社会主义的集体主义道德原则的自觉发展。
三、社会主义市场经济的发展与社会主义道德的执行是统一的
首先，市场经济的健康发展并不绝对否定社会的共同利益和集体观念，并不必然导致集体主义道德的沦丧。古典市场经济理论的创立者亚当.斯密认为，只有在一个有凝聚力和道德约束的社会中，个人对自我利益的追求才会同时为公共利益服务。分工协作、互通有无、互相交易，是人类所特有的性能。正是市场交换这只“看不见的手”把人们的自私心与仁爱心，把单个的私人利益与社会的公共利益自发地联结和协调起来。按照他的观点，在自由竟争的市场经济结构中，即使每个人都按照自己的利己心，为自己的私人利益活动，追求自己的最大利润，也能增进社会的公共福利。但是这种价值实现的前提是市场经济的健康发展，需要适当的法制与道德的框架来防止个人利益无限扩大的趋势。
其次，集体主义也不必然否认正当的个人利益和个性自由。任何商品都是为交换而产生的，都是为满足他人或社会的需要而生产的。在市场经济中，人们要实现各自的利益，就必须通过等价交换为他人或社会提供一定的产品和服务，把个人劳动转化成社会劳动。一切文明有序的市场经济，都包含着个人价值取向和集体价值观念，必须兼顾个人利益和社会利益。虽然市场经济的运行是以自利为动力，以利他为条件，以谋利为目的，以服务为手段的。但市场发展要求人们注重经济活动的整体的、长远的利益，恪守商品生产和交换的信用，遵守契约，公平买卖。问题的关键就在于市场经济和集体主义是建立在怎样的生产关系和社会制度上，是否达成个人利益与集体利益的真正平衡。
最后，社会主义市场经济的本质决定了市场与集体的有效结合。一方面，社会主义市场经济是在坚持公有制和按劳分配为主体的前提下，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用，以促进国民经济的高效、协调、健康发展的经济运行机制。我们发展社会主义市场经济的目的，不是为了榨取剩余价值，重新制造一个商品、金钱、资本奴役人的异化社会，而是为了解决和发展生产力，满足人民日益增长的物质文化生活需求，并最终为实现无产阶级和全人类的解放，实现共产主义创造物质基础。社会主义市场经济所体现的人与人之间的关系不是剥削与被剥削的关系，而是生产资料共同占有者之间联合劳动、公平竞争、等价交换的关系。社会主义市场经济在运行机制上能发挥计划和市场两种手段的长处，由国家代表全体人民的共同利益对国民经济进行宏观把握，把人民的当前利益与长远利益、局部利益与整体利益结合起来，在国家、市场、企业和个人之间形成利益协调、整和的纽带。另一方面，社会主义的道德并不排斥共同之下的区别。社会主义从大的前提下提倡集体主义道德，任何个体都应具备并且照顾到集体利益，这是整个社会和谐共处的基础，也是保证竞争公正合理进行的依据；同时，社会主义又详细规范了具体的个人所能够具备的道德是多元化的道德品行，根据不同的人的身份、特征以及行业塑造不同的道德特征。市场经济要求开放的、自由的市场经济行为，因此，人们的道德思想也不应是单一的，在选择上可以多种多样，市场的开放和自由度使人们培养道德个性和主体意识，决定自己的道德行为选择更为自由，社会的道德提供系统更为宽泛，人们的人生观和价值观弹性更大。道德的自由使人获得更多的人性特征，人们可以更自由的思考和行为，可以更为理性的生存，施展一切的手段进行对真善美的追求。道德评价的宽容和道德良知的自律造成了人的道德的觉醒，增强了人的道德责任和道德义务，拓宽了道德意志自由度，使人的本质表现的更为明显。从这个意义上来讲，市场经济与社会主义被完美的结合在人类开放的、自由的社会主义道德基础上了。
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